Lectura del santo evangelio según san Mateo
13,36-43
En
aquel tiempo, Jesús dejó a la gente y se fue a casa. Los discípulos se
acercaron a decirle: «Acláranos la parábola de la cizaña en el campo.»
Él les contestó: «El que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre; el campo es el mundo; la buena semilla son los ciudadanos del Reino; la cizaña son los partidarios del Maligno; el enemigo que la siembra es el diablo; la cosecha es el fin del tiempo, y los segadores los ángeles. Lo mismo que se arranca la cizaña y se quema: así será el fin del tiempo: el Hijo del Hombre enviará a sus ángeles y arrancarán de su Reino a todos los corruptores y malvados y los arrojarán al horno encendido; allí será el llanto y el rechinar de dientes. Entonces los justos brillarán como el sol en el Reino de su Padre. El que tenga oídos, que oiga.»
Él les contestó: «El que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre; el campo es el mundo; la buena semilla son los ciudadanos del Reino; la cizaña son los partidarios del Maligno; el enemigo que la siembra es el diablo; la cosecha es el fin del tiempo, y los segadores los ángeles. Lo mismo que se arranca la cizaña y se quema: así será el fin del tiempo: el Hijo del Hombre enviará a sus ángeles y arrancarán de su Reino a todos los corruptores y malvados y los arrojarán al horno encendido; allí será el llanto y el rechinar de dientes. Entonces los justos brillarán como el sol en el Reino de su Padre. El que tenga oídos, que oiga.»
Reflexión del Evangelio de hoy
Se
espera la paz y no hay bienestar
Jeremías
se enfrenta con el pueblo a una gran sequía. Existe una gran devastación,
la gente sufre desfallecida de hambre. Tanto el profeta como el sacerdote,
aquellos quienes han de mantener la esperanza de un pueblo vagan sin sentido
por el país. Hay una gran desorientación. ¿Quién se hará cargo de la situación?
¿Quién le mostrará al pueblo una salida?
Se
espera la paz y no hay bienestar, al tiempo de la cura sucede la turbación. No
hay tiempo para sanar las heridas. Todo es consecuencia de la impiedad, de la
búsqueda de ídolos que no terminan de satisfacer la sed espiritual del ser
humano. El ser humano rechaza al único Dios, pero no sabe qué hacer con su
espiritualidad. ¿Quién cubre el espacio de Dios que es inmenso en la vida del
ser humano? Por ello, ese espacio vital es llenado con múltiples ídolos, que no
terminan de llenar el vacío existencial que cada persona siente en su interior.
Ante
estas situaciones que Jeremías describe, el profeta pide a Dios que no rechace
a su pueblo, que recuerde su alianza con ellos, porque él es el Dios de su
esperanza.
Mientras
el vacío existencial se llena de ídolos, la sequía no desaparece con
sustitutos. Es en la carencia cuando nos acordamos de la alianza establecida
con Dios. Y la carencia no nos permite ver la gran donación que Dios nos ofrece
con la vida.
Así
será el fin del tiempo
En el
Evangelio de Mateo, los discípulos piden una explicación sobre la parábola de
la cizaña en el campo. Jesús les explica que quien siembra la buena semilla es
el Hijo del Hombre; el campo es el mundo; la buena semilla los ciudadanos del
Reino; la cizaña los partidarios del Maligno; el enemigo que la siembra es el
diablo; la cosecha es el fin del tiempo, y los segadores los ángeles.
Lo
mismo que se arranca la cizaña y se quema, así será el fin del tiempo: el Hijo
del Hombre enviará a sus ángeles y arrancarán de su Reino a todos los
corruptores y malvados y los arrojarán al horno encendido.
Nadie
puede adelantar en la historia un juicio definitivo que solo corresponde a
Dios. Pese a la insistencia de Mateo en la necesidad de dar buenos frutos, incluye
esta parábola en su evangelio para responder a quienes corren el peligro de
convertir la comunidad en una secta de puros e impuros.
El
juicio final le corresponde a Dios. No podemos vivir preocupados por el qué
pasará entonces olvidando cómo y qué vivir ahora. Dios no es un Dios del
futuro, es un Dios del presente.
No
son pocos los ingenuos que viven preocupados por el futuro, y caen en manos de
personajes que quieren hacer creer que predicen el futuro, como la gran
maravilla que les sucederá queriendo satisfacer sus deseos de salvación,
dejando sus planes económicos comprometidos en manos de usureros. ¿Qué nos
sucede con el futuro que tanto nos preocupa? ¿Es la sed de felicidad? O más
bien, ¿la confundimos con la sed de Dios?
Fr. Alexis González
de León O.P.
Convento de San Pablo y San Gregorio (Valladolid)
Convento de San Pablo y San Gregorio (Valladolid)
https://www.dominicos.org/predicacion/evangelio-del-dia/31-7-2018/
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