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martes, 4 de octubre de 2016
Oración de San Francisco de Asís
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jueves, 14 de julio de 2016
Evangelio del Jueves [14.07.2016]
Día litúrgico: Jueves XV del tiempo ordinario
Texto del Evangelio (Mt 11,28-30): En aquel tiempo,
Jesús dijo: «Venid a mí todos los que estáis fatigados y sobrecargados, y yo os
daré descanso. Tomad sobre vosotros mi yugo, y aprended de mí, que soy manso y
humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es
suave y mi carga ligera».
Comentario: P. Julio César RAMOS González
SDB (Mendoza, Argentina).
«Venid a mí todos los que estáis fatigados (…), yo os daré
descanso»
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Yo os daré descanso
viernes, 13 de noviembre de 2015
El Juicio Final: respuesta a las injusticias de la historia
Hoy día, la idea del Juicio Final se ha desvaído: la fe cristiana se orienta sobre todo hacia la salvación personal del alma; la reflexión sobre la historia universal, en cambio, está dominada en gran parte por la idea del "progreso".
El ateísmo de los siglos XIX y XX, por sus raíces y
finalidad, es un moralismo, una protesta contra las injusticias de la historia:
tanto sufrimiento de los inocentes y tanto cinismo del poder, no pueden ser
obra de un Dios bueno. Pero, aunque sea comprensible la protesta contra Dios,
la pretensión de que la humanidad pueda hacer justicia sin Dios es presuntuosa
e intrínsecamente falsa. Si de esta premisa se han derivado las más grandes
crueldades, no es casualidad.
—Un mundo que tiene que crear su justicia por sí mismo es
un mundo sin esperanza. La fe en el Juicio Final y en el retorno de Cristo es,
ante todo, una esperanza, cuya necesidad se ha hecho más evidente precisamente
en las convulsiones de los últimos siglos.
Comentario: REDACCIÓN evangeli.net (elaborado a partir de textos de Benedicto XVI) (Città del Vaticano, Vaticano).
Comentario: REDACCIÓN evangeli.net (elaborado a partir de textos de Benedicto XVI) (Città del Vaticano, Vaticano).
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viernes, 2 de octubre de 2015
Evangelio del Viernes [02.10.2015]
Día litúrgico: Viernes XXVI del tiempo ordinario
Texto del Evangelio (Lc 10,13-16): En aquel tiempo,
Jesús dijo: «¡Ay de ti, Corazín! ¡Ay de ti, Betsaida! Porque si en Tiro y en
Sidón se hubieran hecho los milagros que se han hecho en vosotras, tiempo ha
que, sentados con sayal y ceniza, se habrían convertido. Por eso, en el Juicio
habrá menos rigor para Tiro y Sidón que para vosotras. Y tú, Cafarnaúm, ¿hasta
el cielo te vas a encumbrar? ¡Hasta el Hades te hundirás! Quien a vosotros os
escucha, a mí me escucha; y quien a vosotros os rechaza, a mí me rechaza; y
quien me rechaza a mí, rechaza al que me ha enviado».
Comentario: Rev. D. Jordi SOTORRA i Garriga (Sabadell,
Barcelona, España).
«Quien a vosotros os escucha, a mí me escucha»
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miércoles, 15 de julio de 2015
Claves sobre el discurso más ambicioso del Papa en América Latina
15-07-2015
En América Latina Francisco reservó su discurso más ambicioso para los más pobres, los Movimientos Populares. Son cartoneros, campesinos, artesanos, recicladores, desahuciados o parados con una característica en común: la de no contar para nada. Son víctimas de la cultura del descarte.
FRANCISCO
"¿Qué puedo hacer yo, cartonero, catadora, pepenador, recicladora frente a tantos problemas si apenas gano para comer?”.
Francisco pronunció para ellos el discurso más largo y contundente de todo el viaje a Latinoamérica. Un discurso de denuncia pero sobre todo, un discurso para transmitir esperanza.
FRANCISCO
"Sufrimos cierto exceso de diagnóstico que a veces nos lleva a un pesimismo charlatán o a regodearnos en lo negativo. Al ver la crónica negra de cada día, creemos que no hay nada que se puede hacer salvo cuidarse a uno mismo y al pequeño círculo de la familia y los afectos”.
Y por eso el Papa comenzó por la palabra "cambio”. Pidió cambiar un sistema global que excluye por uno solidario cuyos protagonistas son los más pobres.
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martes, 12 de mayo de 2015
Evangelio del Martes [12.05.2015]
Día litúrgico: Martes VI de Pascua
Texto del Evangelio (Jn 16,5-11): En aquel tiempo,
Jesús habló así a sus discípulos: «Pero ahora me voy a Aquel que me ha enviado,
y ninguno de vosotros me pregunta: ‘¿Adónde vas?’. Sino que por haberos dicho
esto vuestros corazones se han llenado de tristeza. Pero yo os digo la verdad:
Os conviene que yo me vaya; porque si no me voy, no vendrá a vosotros el
Paráclito; pero si me voy, os lo enviaré: y cuando Él venga, convencerá al
mundo en lo referente al pecado, en lo referente a la justicia y en lo
referente al juicio; en lo referente al pecado, porque no creen en mí; en lo
referente a la justicia porque me voy al Padre, y ya no me veréis; en lo
referente al juicio, porque el Príncipe de este mundo está juzgado».
Comentario: Fr. Joseph A. PELLEGRINO (Tarpon
Springs, Florida, Estados Unidos).
Os conviene que yo me vaya
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domingo, 23 de noviembre de 2014
El "Juicio final": gracia y justicia
Hoy, la imponente imagen del Juicio final debemos
considerarla no como algo terrorífico, sino como motivo de una esperanza que,
simultáneamente, apela a nuestra responsabilidad. Dios es justicia y crea
justicia: éste es nuestro consuelo y nuestra esperanza. Pero en su justicia
está también la gracia.
Esto lo descubrimos dirigiendo la mirada hacia Jesucristo
crucificado y resucitado. Ambas —justicia y gracia— han de ser vistas en su
justa relación. La gracia no excluye la justicia; no convierte la injusticia en
derecho. El Juicio de Dios es esperanza, tanto porque es justicia, como también
porque es gracia. Si fuera solamente gracia, haría irrelevante todo lo terrenal
y Dios seguiría debiéndonos la respuesta a la pregunta sobre la justicia en
nuestra historia. Si fuera pura justicia, sería al final sólo un motivo de
temor.
—Tu encarnación, Señor, ha unido juicio y gracia de tal
modo que la justicia se establece con firmeza. No obstante, la gracia me
permite encaminarme lleno de confianza al encuentro con mi
"Juez-Abogado".
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lunes, 6 de enero de 2014
Un mensaje que nos regala (Auden) a través de los Reyes Magos
El poeta inglés Wystan Hugh Auden, en un poema sobre Navidad presenta a los tres Magos preparando su viaje vital:
El primero dice: Debo
saber cómo ser verdadero hoy. Por eso sigo la estrella.
El segundo dice: Quiero
descubrir cómo vivir hoy. Por eso sigo la estrella.
El tercero dice: Necesito
averiguar cómo amar hoy. Por eso sigo la estrella.
Al final afirman los tres: Debemos descubrir cómo ser hombres hoy. Por eso seguimos la estrella.
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miércoles, 27 de noviembre de 2013
Papa Francisco: Rezar para saber qué camino debo escoger
26 de noviembre, 2013 (romereports.com) Comentando las lecturas del día, el Papa Francisco explicó qué virtudes hay que tener para ser capaces de perseverar ante las dificultades. Oración para discernir y esperanza que Dios da a quien confía en Él.
Francisco
“Para saber qué camino debo elegir en este momento es necesario el don del discernimiento y la oración para hacerlo bien. En cambio, para comprender los tiempos, de los cuales sólo el Señor Jesucristo es patrón, no hay ninguna virtud humana. La virtud para discernir el tiempo debe ser dada, regalada de parte del Señor: ¡es la esperanza! Oración y discernimiento para el momento, esperanza para el tiempo”.
Francisco invitó a cultivar la esperanza para no dejarse engañar por las tendencias del momento y comprender las señales de los tiempos.
Extracto de la Homilía del Papa Francisco
(Fuente, Radio Vaticana)
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domingo, 24 de noviembre de 2013
El Papa Francisco preside la Misa de clausura del Año de la Fe
24 de noviembre, 2013 (romereports.com) El Papa Francisco presidió en la Plaza de San Pedro la Misa de clausura del Año de la Fe. Pese al frío, miles de personas acudieron hasta la plaza de San Pedro para participar en la celebración.
Durante la Misa se expusieron por primera vez públicamente las reliquias de San Pedro.
El Año de la Fe fue inaugurado por Benedicto XVI en octubre de 2012 con el fin de invitar a los católicos a profundizar en el conocimiento de la fe y transmitirla a los demás.
Homilía del Papa:
La solemnidad de Cristo Rey del Universo, coronación del año litúrgico, señala también la conclusión del Año de la Fe, convocado por el Papa Benedicto XVI, a quien recordamos ahora con afecto y reconocimiento. Con esa iniciativa providencial, nos ha dado la oportunidad de descubrir la belleza de ese camino de fe que comenzó el día de nuestro bautismo, que nos ha hecho hijos de Dios y hermanos en la Iglesia. Un camino que tiene como meta final el encuentro pleno con Dios, y en el que el Espíritu Santo nos purifica, eleva, santifica, para introducirnos en la felicidad que anhela nuestro corazón.
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sábado, 23 de noviembre de 2013
Evangelii Gaudium: primera Exhortación Apostólica del Papa Francisco
18-11-2013 Radio Vaticana
(RV).- (Escuchar audio) El Año de la Fe se encamina a su conclusión. Termina un año dedicado
completamente a reavivar la fe de los creyentes, pero ahora prosigue el anhelo
de mantener viva la enseñanza recibida, dijo el presidente del Pontificio
Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización, Mons. Rino Fisichella,
presentando los últimos momentos de este Año, inaugurado por Benedicto XVI, que
va clausurar el Papa Francisco, el domingo 24 de noviembre, Solemnidad de Nuestro Señor Jesucristo Rey del Universo. Día en el que el Santo Padre
entregará su Exhortación Apostólica ‘Evangelii Gaudium’. En este contexto,
Mons. Fisichella explicó también que en la solemne clausura de este Año de la Fe, se expondrán por primera vez las reliquias de San Pedro y que las ofertas en
la Eucaristía serán para los damnificados en Filipinas, reiterándoles así la
cercanía del Papa Francisco.
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miércoles, 20 de noviembre de 2013
Evangelio del Miércoles [20.11.2013]
Día litúrgico: Miércoles XXXIII del tiempo ordinario
Texto del Evangelio (Lc 19,11-28): En aquel tiempo,
Jesús estaba cerca de Jerusalén y añadió una parábola, pues los que le
acompañaban creían que el Reino de Dios aparecería de un momento a otro. Dijo
pues: «Un hombre noble marchó a un país lejano, para recibir la investidura
real y volverse. Habiendo llamado a diez siervos suyos, les dio diez minas y
les dijo: ‘Negociad hasta que vuelva’. Pero sus ciudadanos le odiaban y
enviaron detrás de él una embajada que dijese: ‘No queremos que ése reine sobre
nosotros’.
»Y sucedió que, cuando regresó, después de recibir la
investidura real, mandó llamar a aquellos siervos suyos, a los que había dado
el dinero, para saber lo que había ganado cada uno. Se presentó el primero y
dijo: ‘Señor, tu mina ha producido diez minas’. Le respondió: ‘¡Muy bien, siervo
bueno!; ya que has sido fiel en lo mínimo, toma el gobierno de diez ciudades’.
Vino el segundo y dijo: ‘Tu mina, Señor, ha producido cinco minas’. Dijo a
éste: ‘Ponte tú también al mando de cinco ciudades’. Vino el otro y dijo:
‘Señor, aquí tienes tu mina, que he tenido guardada en un lienzo; pues tenía
miedo de ti, que eres un hombre severo; que tomas lo que no pusiste, y cosechas
lo que no sembraste’. Dícele: ‘Por tu propia boca te juzgo, siervo malo; sabías
que yo soy un hombre severo, que tomo lo que no puse y cosecho lo que no
sembré; pues, ¿por qué no colocaste mi dinero en el banco? Y así, al volver yo,
lo habría cobrado con los intereses’.
»Y dijo a los presentes: ‘Quitadle la mina y dádsela al
que tiene las diez minas’. Dijéronle: ‘Señor, tiene ya diez minas’. ‘Os digo
que a todo el que tiene, se le dará; pero al que no tiene, aun lo que tiene se
le quitará. Y aquellos enemigos míos, los que no quisieron que yo reinara sobre
ellos, traedlos aquí y matadlos delante de mí’».
Y habiendo dicho esto, marchaba por delante subiendo a
Jerusalén.
Comentario: P. Pere SUÑER i Puig SJ
(Barcelona, España).
Negociad hasta que vuelva
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viernes, 15 de noviembre de 2013
El Juicio Final: respuesta a las injusticias de la historia
![]() |
| El Juicio Final, Capilla Sixtina (Ciudad el Vaticano) |
Hoy día, la idea del Juicio Final se ha desvaído: la fe
cristiana se orienta sobre todo hacia la salvación personal del alma; la
reflexión sobre la historia universal, en cambio, está dominada en gran parte
por la idea del "progreso".
El ateísmo de los siglos XIX y XX, por sus raíces y
finalidad, es un moralismo, una protesta contra las injusticias de la historia:
tanto sufrimiento de los inocentes y tanto cinismo del poder, no pueden ser
obra de un Dios bueno. Pero, aunque sea comprensible la protesta contra Dios,
la pretensión de que la humanidad pueda hacer justicia sin Dios es presuntuosa
e intrínsecamente falsa. Si de esta premisa se han derivado las más grandes
crueldades, no es casualidad.
—Un mundo que tiene que crear su justicia por sí mismo es
un mundo sin esperanza. La fe en el Juicio Final y en el retorno de Cristo es,
ante todo, una esperanza, cuya necesidad se ha hecho más evidente precisamente
en las convulsiones de los últimos siglos.
Fuente: master·evangeli.net
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viernes, 8 de noviembre de 2013
Una película para pagar la escuela de los niños en África
8 de noviembre, 2013 (romereports.com) En África la vida se reinventa a cada paso. Así sucede en Malawi y así nos lo cuenta la película M'Zhoteka. Este sacerdote italiano, Federico Tartaglia, pasó 9 años como misionero en este país azotado por el SIDA y la malaria. Desde que está en Italia sólo habla de la otra cara de la moneda: el deseo de salir adelante. Por eso M'Zhoteka significa "Se puede hacer". Es un canto a la esperanza, a la voluntad y a la superación.
P. Federico Tartaglia
Guionista M'Zhoteka
“Todas las personas que vienen a África tienen esta imagen en la mente: el dolor de los niños. Pero después vuelven descolocados porque han encontrado niños sin zapatos y sin camiseta pero que sonríen, te estrechan la mano, son personas que quieren salir adelante”.
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P. Federico Tartaglia,
Roberto Palmerini
martes, 29 de octubre de 2013
Evangelio del Martes [29.10.2013]
Día litúrgico: Martes XXX del tiempo Ordinario
Texto del Evangelio (Lc 13,18-21): En aquel tiempo,
Jesús decía: «¿A qué es semejante el Reino de Dios? ¿A qué lo compararé? Es
semejante a un grano de mostaza, que tomó un hombre y lo puso en su jardín, y
creció hasta hacerse árbol, y las aves del cielo anidaron en sus ramas». Dijo
también: «¿A qué compararé el Reino de Dios? Es semejante a la levadura que
tomó una mujer y la metió en tres medidas de harina, hasta que fermentó todo».
Comentario: Rev. D. Lucas Francisco MATEO Seco
(Pamplona, Navarra, España).
¿A qué es semejante el Reino de Dios?
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Parábola de la levadura que hace fermentar,
Parábola del grano de mostaza,
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domingo, 29 de septiembre de 2013
Solidaridad, Oración y Esperanza
En la semana que termina tres circunstancias merecen
nuestra atención y reflexión. El sur de nuestra Patria ha vuelto a temblar y el
dolor de muchos hermanos que han sido afectados no solamente por el temor sino
por la pérdida de sus enseres vuelve a reclamar nuestra solidaridad.
Ciertamente la respuesta del Gobierno es necesaria y es positiva, sin embargo,
la mano fraterna que podamos extender cada uno de los peruanos –a nuestros
hermanos- que sufren, es señal de responsabilidad fraterna y solidaridad
cristiana, que brota del mandamiento de la caridad como una exigencia de
fidelidad al Evangelio de Jesucristo.
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lunes, 23 de septiembre de 2013
El Papa en Cerdeña: "Ayudar a los pobres para quedar bien es pecado grave"
23 de septiembre de 2013 (romereports.com) Durante el encuentro que mantuvo el Papa con pobres y reclusos en la catedral de Cagliari, advirtió del peligro de “instrumentalizar” las obras de caridad.
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jueves, 19 de septiembre de 2013
Papa Francisco @Pontifex_es [09 – 19 sep 2013]
Todos somos pecadores, pero vivamos la alegría del perdón
de Dios y tengamos confianza en su misericordia.
17 sep
Hay muchos indigentes en el mundo de hoy. ¿Me encierro en
mis cosas, o estoy atento a quien necesita ayuda?
15 sep
Basar la felicidad en los bienes materiales es la mejor
manera de llegar a no ser feliz.
14 sep
A veces ni siquiera conocemos a los vecinos de casa: esto
no es vivir como cristianos.
13 sep
Jesús es el sol, María es la aurora que anuncia su
nacimiento.
12 sep
Seguir a Jesús significa compartir su amor misericordioso
por todos los hombres. #prayforpeace
10 sep
La única guerra que todos debemos combatir es la de
renunciar al mal. #prayforpeace
10 sep
Quisiera dar las gracias a todos los que se han unido a la
vigilia de oración y al ayuno por la paz. #prayforpeace
9 sep
La humanidad tiene necesidad de ver gestos de paz y de oír
palabras de esperanza y de paz . #prayforpeace
9 sep
Pido que emprendan con valentía y decisión el camino del
encuentro y de la negociación. #prayforpeace
9 sep
No perdamos nunca la esperanza. Dios nos colma con su gracia si la pedimos con perseverancia.
No perdamos nunca la esperanza. Dios nos colma con su gracia si la pedimos con perseverancia.
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martes, 10 de septiembre de 2013
Papa Francisco: "La esperanza no es simple optimismo o buen humor, se basa en Jesús"
9 de septiembre, 2013 (romereports.com) El Papa Francisco explicó en qué consiste la esperanza, una de las virtudes que más ha citado durante su pontificado. Fue en la Misa en Casa Santa Marta. Dijo que para los cristianos es mucho más que optimismo.
Papa Francisco
“Jesús, la esperanza, lo rehace todo. Es un milagro constante. No sólo ha hecho milagros de curaciones, tantas cosas: esos eran sólo signos, señales de aquello que está haciendo ahora en la Iglesia. El milagro de rehacerlo todo: aquello que hace en mi vida, en tu vida, en nuestra vida. Rehacer. Y esto que rehace Él es precisamente el motivo de nuestra esperanza. Es Cristo que rehace todas las cosas más maravillosas de la Creación, es el motivo de nuestra esperanza. Y esta esperanza no decepciona porque El es fiel. No puede renegar de sí mismo. Esta es la virtud de la esperanza”.
El Papa Francisco puso como ejemplo de esperanza para los cristianos la actitud de la Virgen María entre la muerte de su hijo el Viernes Santo y su resurrección el Domingo.
Extracto de la Homilía del Papa
(Fuente: Radio vaticana)
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Virgen María
viernes, 16 de agosto de 2013
El Papa recomienda rezar el Rosario a diario para luchar contra el maligno
16 de agosto, 2013 (romereports.com) Casi 12.000 peregrinos llenaron la plaza exterior a la residencia pontificia de Castel Gandolfo, para asistir a la misa con el Papa Francisco en la fiesta de la Asunción de la Virgen María.
El Papa salió por la misma puerta que el 28 de febrero se convirtió en la imagen del final del pontificado de Benedicto XVI. En un altar provisional y vestido con ornamentos sencillos, Francisco centró su homilía en la contribución de la Virgen María a la Iglesia.
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