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sábado, 23 de abril de 2016

Jesucristo es el rostro de la misericordia del Padre

Hoy consideramos que Jesucristo es el rostro de la misericordia del Padre. El misterio de la fe cristiana parece encontrar su síntesis en esta palabra. Ella se ha vuelto viva, visible y ha alcanzado su culmen en Jesús de Nazaret. El Padre, “rico de misericordia” (Ef 2,4), después de haber revelado su nombre a Moisés como “Dios compasivo y misericordioso, lento a la ira, y pródigo en amor y fidelidad” (Ex 34,6) no ha cesado de dar a conocer en varios modos y en tantos momentos de la historia su naturaleza divina.

En la “plenitud del tiempo” (Gal 4,4), cuando todo estaba dispuesto según su plan de salvación, Él envió a su Hijo nacido de la Virgen María para revelarnos de manera definitiva su amor. Quien lo ve a Él ve al Padre (cf. Jn 14,9). Jesús de Nazaret con su palabra, con sus gestos y con toda su persona revela la misericordia de Dios.

—Siempre tenemos necesidad de contemplar el misterio de la misericordia. Es fuente de alegría, de serenidad y de paz. Es condición para nuestra salvación.

Comentario: REDACCIÓN evangeli.net (elaborado a partir de textos del Papa Francisco) (Città del Vaticano, Vaticano).

miércoles, 3 de febrero de 2016

Jesús no quita nada de la "Torá", sino que "añade": se añade a Sí mismo


Hoy sobresale la "controversia" alrededor de Jesús de Nazaret. En otros lugares del Evangelio vemos cómo polemizan y se "escandalizan" los fariseos y escribas… Ahora también sus propios paisanos y familiares: creen conocerle, pero en realidad no le conocen. Para conocerle es necesaria la fe: ¡no bastan los milagros!

El "Yo" de Jesús ("Yo os digo…") causa en sus oyentes un "conflicto". Sus interlocutores captan que Jesús no quita nada de la sagrada "Ley"; todo lo contrario, añade. ¡Pero se añade a sí mismo!: Él es la "Torá", Él es mayor que el Templo y Señor del Sábado... He ahí el núcleo del "espanto" de los judíos: la centralidad del Yo de Jesús en su mensaje, que da a todo una nueva orientación. La perfección (ser santo como lo es Dios) exigida por la "Torá" consiste ahora en seguir a Jesús.

—Esta misteriosa equiparación de Jesús con Dios que se refleja en sus palabras es, justamente, el centro de la fe cristiana: ¡Jesús, Tú eres el Hijo de Dios!

Comentario: REDACCIÓN evangeli.net (elaborado a partir de textos de Benedicto XVI) (Città del Vaticano, Vaticano).

domingo, 31 de enero de 2016

El hombre Jesús de Nazaret es la "transparencia" de Dios

Hoy, al estupor de sus conciudadanos, que se escandalizan, corresponde el asombro de Jesús. Aunque sabe que ningún profeta es bien recibido en su patria, sin embargo la cerrazón de corazón de su gente le resulta oscura, impenetrable: ¿Por qué no se abren a la bondad de Dios, que quiso compartir nuestra humanidad?

El hombre Jesús de Nazaret es la "transparencia" de Dios; en Él Dios habita plenamente. Y mientras nosotros siempre buscamos otros signos, otros prodigios, no nos damos cuenta de que el verdadero Signo es Él, Dios hecho carne: todo el amor de Dios contenido en un corazón humano.

—Quien entendió verdaderamente esta realidad es la Virgen María, bienaventurada porque creyó. María no se escandalizó de su Hijo: su asombro por Él está lleno de fe, lleno de amor y de alegría, al verlo tan humano y a la vez tan divino. Así pues, aprendamos de ella, nuestra Madre en la fe, a reconocer en la humanidad de Cristo la revelación perfecta de Dios.

Comentario: REDACCIÓN evangeli.net (elaborado a partir de textos de Benedicto XVI) (Città del Vaticano, Vaticano).

martes, 12 de enero de 2016

¿Quién es Dios? ¡Dios tiene un nombre!

Hoy asistimos a una escena espeluznante: el diablo dice saber quién es Jesús. Más aun: ¡confiesa la santidad de Dios! Cristo le impone silencio… Y nosotros, ¿sabríamos decir quién es Dios? Moisés le pidió su nombre y Dios se lo dio: "Yo soy el que soy". El Hijo se encarna y toma un nombre: "Jesús de Nazaret". Quien no tiene nombre es el diablo: es, simplemente, "legión".

Dios tiene un nombre y nos llama por nuestro nombre. Es persona y busca a la persona. Tiene un rostro y busca nuestro rostro. Tiene un corazón y busca nuestro corazón. Nosotros no somos para Él una función en una maquinaria cósmica. Nombre equivale a aptitud para ser llamado, equivale a comunidad. Por eso, Cristo es el verdadero Moisés, la culminación de la revelación del nombre.

—Jesús, Tú no traes una "nueva palabra" como nombre: Tú mismo eres el rostro de Dios. Gracias a ti podemos invocar a Dios en cuanto "tú", en cuanto persona, en cuanto corazón.

Comentario: REDACCIÓN evangeli.net (elaborado a partir de textos de Benedicto XVI) (Città del Vaticano, Vaticano).

miércoles, 16 de diciembre de 2015

Jesús de Nazaret: una figura histórica reconocible desde la fe

Hoy damos respuesta a los discípulos del Bautista. Con sentido común entendemos que el Jesús de los Evangelios no es un "invento", sino el Jesucristo real, estrictamente "histórico". Esta figura resulta más lógica y, desde el punto de vista histórico, también más comprensible que las reconstrucciones teóricas que de Él se han intentado marginando la fe en su divinidad.

Sólo si ocurrió algo realmente extraordinario (Jesucristo se remite a los hechos), se explica su crucifixión y su eficacia. Apenas veinte años después de su muerte encontramos en el gran himno a Cristo de la "Carta a los Filipenses" (cf. 2,6-11) una cristología de Jesús totalmente desarrollada: afirma que Jesús era igual a Dios, pero que se despojó de su rango, se hizo hombre, se humilló hasta la muerte de cruz, y que a Él corresponde ser honrado por el cosmos, la adoración que Dios había anunciado en el profeta Isaías.

—Jesús, tu grandeza reside en tu origen divino, que captamos por los hechos y confesamos con la fe.

Comentario: REDACCIÓN evangeli.net (elaborado a partir de textos de Benedicto XVI) (Città del Vaticano, Vaticano).

domingo, 6 de diciembre de 2015

El Evangelio no es una leyenda, sino la narración de una historia real

Hoy, la liturgia propone el pasaje evangélico en el que san Lucas prepara la escena en la que Jesús está a punto de aparecer para comenzar su misión pública. El evangelista destaca la figura de Juan el Bautista, que fue el precursor del Mesías, y traza con gran precisión las coordenadas espacio-temporales de su predicación.

Dos cosas atraen nuestra atención. La primera es la abundancia de referencias a todas las autoridades políticas y religiosas de Palestina en los años 27 y 28 d.C. Evidentemente, el evangelista quiere mostrar a quien lee o escucha que el Evangelio no es una leyenda, sino la narración de una historia real; que Jesús de Nazaret es un personaje histórico que se inserta en ese contexto determinado. Segundo: después de esta amplia introducción histórica, el sujeto es "la Palabra de Dios", presentada como una fuerza que desciende de lo alto y se posa sobre Juan el Bautista.

—La flor más hermosa que ha brotado de la Palabra de Dios es la Virgen María.

Comentario: REDACCIÓN evangeli.net (elaborado a partir de textos de Benedicto XVI) (Città del Vaticano, Vaticano).

martes, 13 de enero de 2015

¿Quién es Dios? ¡Dios tiene un nombre!


Hoy asistimos a una escena espeluznante: el diablo dice saber quién es Jesús. Más aún: ¡confiesa la santidad de Dios! Cristo le impone silencio… Y nosotros, ¿sabríamos decir quién es Dios? Moisés le pidió su nombre y Dios se lo dio: "Yo soy el que soy". El Hijo se encarna y toma un nombre: "Jesús de Nazaret". Quien no tiene nombre es el diablo: es, simplemente, "legión".

Dios tiene un nombre y nos llama por nuestro nombre. Es persona y busca a la persona. Tiene un rostro y busca nuestro rostro. Tiene un corazón y busca nuestro corazón. Nosotros no somos para Él una función en una maquinaria cósmica. Nombre equivale a aptitud para ser llamado, equivale a comunidad. Por eso, Cristo es el verdadero Moisés, la culminación de la revelación del nombre.

—Jesús, Tú no traes una "nueva palabra" como nombre: Tú mismo eres el rostro de Dios. Gracias a ti podemos invocar a Dios en cuanto "tú", en cuanto persona, en cuanto corazón.

Comentario: REDACCIÓN evangeli.net (elaborado a partir de textos de Benedicto XVI) (Città del Vaticano, Vaticano).

viernes, 28 de noviembre de 2014

Evangelio del Viernes [28.11.2014]

Día litúrgico: Viernes XXXIV del tiempo ordinario


Texto del Evangelio (Lc 21,29-33): En aquel tiempo, Jesús puso a sus discípulos esta comparación: «Mirad la higuera y todos los árboles. Cuando ya echan brotes, al verlos, sabéis que el verano está ya cerca. Así también vosotros, cuando veáis que sucede esto, sabed que el Reino de Dios está cerca. Yo os aseguro que no pasará esta generación hasta que todo esto suceda. El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán».

Comentario: Diácono D. Evaldo PINA FILHO (Brasilia, Brasil).

Cuando veáis que sucede esto, sabed que el Reino de Dios está cerca

miércoles, 25 de septiembre de 2013

Benedicto XVI escribe carta sobre Jesús a un matemático ateo



24 de septiembre de 2013 (romereports.com) El Papa emérito Benedicto XVI ha vuelto a tomar lápiz y papel, esta vez para defender la figura histórica de Jesús de Nazaret. En una carta de once páginas al matemático ateo italiano Piergiorgio Odifreddi, Ratzinger explica que su gran objetivo fue mostrar que el Jesús del Evangelio es el Jesús que existió en realidad.

Benedicto XVI responde así al comentario que Odifreddi hizo de su libro “Introducción al cristianismo”.

sábado, 22 de junio de 2013

Libro con preguntas sobre Jesús, entre los más descargados en dispositivos móviles



22 de junio 2013 (romereports.com) ¿Alguna vez se ha preguntado si Jesús tuvo hermanos, por qué le condenaron a muerte o cuál es la diferencia entre evangelios canónicos y apócrifos? Todos estos interrogantes encontrarán respuesta en un libro gratuito que está entre los más descargados de iTunes. Se titula '50 preguntas sobre Jesús'.

Fue publicado hace 6 años y ya ha sido descargado 4 millones de veces. Dentro de su categoría, alcanzó el número uno en descargas y desde entonces nunca ha bajado de los 10 más demandados en la sección Cristianismo.

En el libro, teólogos e historiadores de la Universidad de Navarra (España), recopilan y responden a 50 preguntas sobre Jesús de Nazaret. Como se dirige al gran público, también afrontan las cuestiones más controvertidas. Un recurso imprescindible para el Año de la Fe.

jueves, 13 de diciembre de 2012

Feliz Navidad [2012] y próspero Año Nuevo [2013]



Dios se hace Hombre
La Palabra eterna se ha hecho pequeña, tan pequeña como para estar en un pesebre.

Se ha hecho niño para que la Palabra esté a nuestro alcance.

Ahora la Palabra no solo se puede oír, no solo tiene voz, sino que tiene un rostro que podemos ver:
Jesús de Nazaret


Con todo mi cariño, les deseo que el niño Jesús les ilumine y les ayude a conseguir todos sus sueños, que nuestra Madre, la Virgen del Buen Paso derrame muchas bendiciones en cada uno de ustedes.

Felices fiestas te desea:

Obispo Prelado de Caravelí

sábado, 22 de septiembre de 2012

El Tercer libro de BXVI sobre Jesús saldrá en Navidad



Ciudad del Vaticano, 21 septiembre 2012 (VIS).- La Libreria Editrice Vaticana (LEV) y la editorial Rizzoli han firmado hoy en el Vaticano el acuerdo para la publicación del libro de Benedicto XVI sobre la infancia de Jesús en los relatos evangélicos de la infancia.

La LEV confía a Rizzoli el mandato de vender en todo el mundo los derechos de la obra.

En Italia, el volumen -cuya salida en las librerías está prevista para Navidad- se presenta como una edición conjunta LEV - Rizzoli. Junto con la edición en lengua italiana ya está prevista la edición en alemán, publicada por Herder, editorial histórica de Joseph Ratzinger, mientras se trabaja intensamente de cara a la publicación, por las mismas fechas, en las lenguas más difundidas. El título definitivo del libro es todavía reservado.

Joseph Ratzinger - Benedicto XVI ha centrado su investigación científica y su obra en dar a conocer "la persona y el mensaje de Jesús."

Este libro, nuevo y esperado, sobre la figura de Jesús en los relatos evangélicos de la infancia -que completa los dos volúmenes precedentes- reviste una gran importancia desde el punto de vista teológico y científico. Los títulos anteriores de la trilogía son “Jesús de Nazaret” (Rizzoli 2007) y “Jesús de Nazaret. Desde la entrada en Jerusalén hasta la Resurrección” (LEV 2011).

sábado, 6 de agosto de 2011

Atención, Catequistas!


Podéis bajaros 15 episodios de la vida, pasión y muerte de Jesús de Nazaret sacados de la preciosa película de Franco Zeffirelli, del mismo título, realizada el año 1977.

Clic para bajar cada uno de los 15 episodios.
FPC Producciones y Ediciones.
Fotocomposición: José María Amenós Vidal.
Diseño Gráfico: Carmen Martínez Ibáñez.
* Se autoriza la reproducción total o parcial bajo licencia Creative Commons 2.1.