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lunes, 9 de septiembre de 2013

Evangelio del Lunes [09.09.2013]

Día litúrgico: Lunes XXIII del tiempo ordinario


Texto del Evangelio (Lc 6,6-11): Sucedió que entró Jesús otro sábado en la sinagoga y se puso a enseñar. Había allí un hombre que tenía la mano derecha seca. Estaban al acecho los escribas y fariseos por si curaba en sábado, para encontrar de qué acusarle. Pero Él, conociendo sus pensamientos, dijo al hombre que tenía la mano seca: «Levántate y ponte ahí en medio». Él, levantándose, se puso allí. Entonces Jesús les dijo: «Yo os pregunto si en sábado es lícito hacer el bien en vez de hacer el mal, salvar una vida en vez de destruirla». Y mirando a todos ellos, le dijo: «Extiende tu mano». Él lo hizo, y quedó restablecida su mano. Ellos se ofuscaron, y deliberaban entre sí qué harían a Jesús.

Comentario: P. Julio César RAMOS González SDB (Mendoza, Argentina).

Levántate y ponte ahí en medio (...). Extiende tu mano

viernes, 21 de junio de 2013

Los 100 primeros días de Francisco: Seis claves para entender al nuevo Papa



20 de junio, 2013 (romereports.com) Los 100 primeros días de mandato en cualquier organización suelen ser un tiempo de transición en el que se comienza a vislumbrar cómo será la gestión de la persona que asume el mando.

En el caso del Papa Francisco no ha sido necesario esperar tanto para descubrir un nuevo estilo y una voluntad muy fuerte de revitalizar la Iglesia. Estas son algunas de las claves de su nuevo estilo:

Cercanía, Libertad, Iglesia, Continuidad, Periferia, y Reformas.

domingo, 5 de mayo de 2013

La mamá que nos ayuda a crecer, a afrontar la vida, a ser libres [Papa Francisco]



04-05-2013 Radio Vaticana

(RV).- “María es madre y una madre se preocupa sobre todo por la salud de sus hijos, sabe cuidarla siempre con amor grande y tierno. La Virgen custodia nuestra salud. ¿Qué quiere decir esto? Pienso sobre todo en tres aspectos: nos ayuda a crecer, a afrontar la vida, a ser libres”, expresó el Obispo de Roma, después del rezo del Rosario, con el que formalmente tomó posesión de la Basílica Santa María Mayor, en Roma este 4 de mayo de 2013.

Dijo que una mamá además piensa en la salud de sus hijos, educándolos también a afrontar las dificultades de la vida. “No se educa, no se cuida la salud evitando los problemas, como si la vida fuera una autopista sin obstáculos. La mamá ayuda a los hijos a mirar con realismo los problemas de la vida y a no perderse en ellos, sino a afrontarlos con valentía, a no ser débiles, y saberlos superar, en un sano equilibrio que una madre "siente" entre las áreas de seguridad y las zonas de riesgo. Y esto una madre sabe hacerlo. Lleva al hijo no siempre sobre el camino seguro, porque de esta manera no puede crecer. Pero tampoco solamente sobre el riesgo, porque es peligroso. Una madre sabe equilibrar estas cosas. Una vida sin retos no existe y un chico o una chica que no sepa afrontarlos poniéndose en juego ¡no tiene columna vertebral!”.

El Papa afirmó también que “una buena mamá no sólo acompaña a los niños en el crecimiento, sin evitar los problemas, los desafíos de la vida, una buena mamá ayuda también a tomar las decisiones definitivas con libertad. Esto no es fácil. Pero una madre sabe hacerlo, en este momento en que reina la filosofía de lo provisorio. Pero, ¿qué significa libertad? Por cierto, no es hacer todo lo que uno quiere, dejarse dominar por las pasiones, pasar de una experiencia a otra sin discernimiento, seguir las modas del momento; libertad no significa, por así decirlo, tirar por la ventana todo lo que no nos gusta. La libertad se nos dona ¡para que sepamos optar por las cosas buenas en la vida! María como buena madre nos educa a ser, como Ella, capaces de tomar decisiones definitivas, con aquella libertad plena con la que respondió "sí" al plan de Dios para su vida (cfr. Lc 1, 38)".

(Jesuita Guillermo Ortiz)

Texto completo de la homilía del Papa

domingo, 10 de marzo de 2013

La libertad


Hoy, el hijo se marcha "a un país lejano". Los Padres han visto aquí sobre todo el alejamiento interior del mundo de Dios, la magnitud de la separación de lo que es propio y de lo que es auténtico. El hijo derrocha su herencia. Sólo quiere disfrutar. No desea someterse ya a ningún precepto, a ninguna autoridad: busca la libertad radical; quiere vivir sólo para sí mismo, sin ninguna exigencia. Disfruta de la vida; se siente totalmente autónomo.

La palabra griega usada en la parábola para designar la herencia derrochada significa en el lenguaje de los filósofos griegos "sustancia", naturaleza. El hijo perdido desperdicia su "naturaleza", se desperdicia a sí mismo. Al final ha gastado todo. El hombre que entiende la libertad como puro arbitrio vive en la mentira, pues por su propia naturaleza forma parte de una reciprocidad, su libertad es una libertad que debe compartir con los otros.

—Una falsa autonomía conduce a la esclavitud: el que era "totalmente" libre se convierte en un esclavo miserable.

jueves, 17 de enero de 2013

El Vaticano reclama libertad y autonomía ante las últimas sentencias de la Corte europea



16 de enero, 2013. (Romereports.com) La Corte europea ha emitido recientemente varias sentencias en las que reconoce la libertad religiosa de los individuos pero también otras en las que rechaza la posibilidad de la objeción de conciencia. El Vaticano ha elaborado un documento en el que alerta del peligro de caer en una “dictadura del relativismo” que lleva al estado a decidir sobre la bondad o maldad de los actos. De esta forma, se niega al hombre la capacidad de discernir entre el bien y el mal.

En este documento, elaborado por la Secretaría de Estado del Vaticano a través de la representación permanente ante el Consejo de Europa, reclama la libertad institucional y la autonomía que le corresponde frente a los poderes políticos.

Para el responsable de asuntos exteriores del Vaticano, Dominique Mamberti, la Corte europea no respeta los Convención Europea de los Derechos del Hombre cuando obliga a la Iglesia ortodoxa rumana y a la Iglesia católica en España a actuar contra su propio Derecho Canónico y su Magisterio apelando a los derechos de asociación o libertad de expresión.

Texto integro del documento en inglés:

domingo, 25 de noviembre de 2012

Jesucristo, Rey del Universo



Hoy, el evangelio nos propone una parte del dramático interrogatorio al que Poncio Pilato sometió a Jesús, cuando se lo entregaron con la acusación de que había usurpado el título de "rey de los judíos". A las preguntas del gobernador romano, Jesús respondió afirmando que sí era rey, pero no de este mundo. No vino a dominar sobre pueblos y territorios, sino a liberar a los hombres de la esclavitud del pecado y a reconciliarlos con Dios.

No es el poder de los reyes de este mundo; es el poder divino de dar la vida eterna. Es el poder del Amor, que sabe sacar el bien del mal, ablandar un corazón endurecido, llevar la paz al conflicto más violento, encender la esperanza en la oscuridad más densa. Este Reino de la gracia nunca se impone y siempre respeta nuestra libertad.

—Pidamos a María que nos ayude también a nosotros a seguir a Jesús, nuestro Rey, como hizo ella, y a dar testimonio de Él con toda nuestra existencia.

domingo, 1 de abril de 2012

Mensaje por Semana Santa 2012


Caravelí, 25 de Marzo del 2012

Queridos Hermanos y hermanas:


PASCUA FIESTA DE LA VIDA


         Hoy es la fiesta de las fiestas cristianas, porque Cristo “muriendo destruyó nuestra muerte y resucitando restauró nuestra vida”. Los cristianos, aún en medio de un mundo saturado de contradicciones y de inseguridades desean todos pasar una ¡Feliz Pascua! El cristiano sabe que la Pascua es el “paso” de las tinieblas a la luz, de la esclavitud a la libertad, de la desesperación de una vida sin sentido a la esperanza de una vida renovada. Pascua es el paso feliz de la muerte a la vida, de la cruz a la gloria de la vida eterna.

         La felicidad de la Pascua no se puede explicar, como no se puede explicar ninguna emoción profunda del corazón. La felicidad de la Pascua está en nuestras manos. El Señor hizo lo suyo: “muriendo destruyó nuestra muerte y resucitando restauró nuestra vida”. A nosotros nos toca hacer la experiencia de “buscar los bienes del cielo, tener el pensamiento en las cosas celestiales”.

         La felicidad de la Pascua se hará realidad en el momento en que nos decidamos a “dar el paso”: Pasar del rencor al perdón, de la discordia a la construcción de la paz, de los pequeños abandonos cotidianos a una actitud más transparente y equitativa, del egoísmo a la solidaridad, pasar de una vida religiosa mediocre a la intimidad con Dios, a una fe viva y tonificante. Dejarnos iluminar por el Cirio Pascual, que es la luz de Cristo. No tengamos miedo de acercarnos a Jesús, con Él experimentamos su fuerza de compromiso con los niños, jóvenes y ancianos de nuestra Prelatura de Caravelí.

         Dar el paso de la Pascua, para nosotros, será dando testimonio de nuestra solidaridad con los indefensos y necesitados, en lo espiritual y material; sobre todo en estas últimas semanas que se han sufrido los cambios climáticos tan fuertes, dejando destrucción y pérdida de vidas humanas y materiales, por ello nos solidarizamos con ellos llevando ayuda humanitaria a través de la Cáritas Caravelí en las zonas de emergencia.

En el verano nos encontramos con muchos niños, de diferentes condiciones,  en la parte de la costa, de la Prelatura, en la “Climática de Lomas”, ahora nos encontraremos de nuevo compartiendo con ellos, sus familiares y vecinos en los actos religiosos al vivir el triduo Pascual.

A todos Ustedes, a nuestra feligresía de la Prelatura de Caravelí, a nuestros colaboradores y bienhechores, a nuestros seguidores a través del blog de la Prelatura que nos acompañan con sus oraciones, les deseo una ¡Feliz Pascua de Resurrección!



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Obispo Prelado de Caravelí

miércoles, 28 de marzo de 2012

La "Redención" hace que la verdad sea reconocible


Hoy, verdad y opinión errónea están mezcladas en el mundo. La verdad, en toda su grandeza, no aparece. Sin embargo, el mundo es "verdadero" si refleja a Dios, la Razón eterna de la cual ha surgido. Y el hombre se hace verdadero, si llega a ser conforme a Dios.

La "irredención" del mundo consiste, precisamente, en la ilegibilidad de la creación, en la irreconocibilidad de la verdad; lo cual lleva necesariamente al dominio del pragmatismo y, entonces, el poder de los fuertes se convierte en el "dios" de este mundo. En la gran matemática de la creación, que hoy leemos en el código genético humano, percibimos el lenguaje de Dios, pero no el lenguaje entero. La verdad funcional sobre el hombre se ha hecho visible. Pero la verdad sobre sí mismo y acerca del bien moral no se la puede leer de esta manera.

—La "Redención" hace que la verdad sea reconocible. Y llega a ser reconocible si Dios es reconocible: Él se da a conocer en Jesucristo crucificado.

* Texto elaborado a partir de textos de Benedicto XVI (Master evangeli.net)