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miércoles, 17 de mayo de 2017

Rome Reports [Newsletter]

ROMA, 17-05-2017

 Papa tiene Audiencia General sobre la tristeza y felicidad de María Magdalena
17 de mayo, 2017. "Nuestra soledad, vacío y dolor se transforman por la presencia de Dios", explicó.

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 Francisco: "Dios se conmueve ante nuestra tristeza y desilusión, y dice nuestro nombre"
17 de mayo, 2017. Explica cuáles son las consecuencias de la Resurrección para la vida cotidiana.

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 EN DIRECTO: Audiencia General del Papa Francisco
17 de mayo, 2017. Comienza a las 9:45, hora de Roma.

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domingo, 6 de noviembre de 2016

Evangelio del Domingo [06.11.2016]

Día litúrgico: Domingo XXXII (C) del tiempo ordinario

Texto del Evangelio (Lc 20,27-38): En aquel tiempo, acercándose algunos de los saduceos, esos que sostienen que no hay resurrección, le preguntaron: «Maestro, Moisés nos dejó escrito que si muere el hermano de alguno, que estaba casado y no tenía hijos, que su hermano tome a la mujer para dar descendencia a su hermano. Eran siete hermanos; habiendo tomado mujer el primero, murió sin hijos; y la tomó el segundo, luego el tercero; del mismo modo los siete murieron también sin dejar hijos. Finalmente, también murió la mujer. Ésta, pues, ¿de cuál de ellos será mujer en la resurrección? Porque los siete la tuvieron por mujer».

Jesús les dijo: «Los hijos de este mundo toman mujer o marido; pero los que alcancen a ser dignos de tener parte en aquel mundo y en la resurrección de entre los muertos, ni ellos tomarán mujer ni ellas marido, ni pueden ya morir, porque son como ángeles, y son hijos de Dios, siendo hijos de la resurrección. Y que los muertos resucitan lo ha indicado también Moisés en lo de la zarza, cuando llama al Señor el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob. No es un Dios de muertos, sino de vivos, porque para Él todos viven».

Comentario: Mn. Ramon SÀRRIAS i Ribalta (Andorra la Vella, Andorra).

«No es un Dios de muertos, sino de vivos, porque para Él todos viven»

martes, 7 de junio de 2016

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ROMA, 07-06-2016

  ¿Realmente resucitó de entre los muertos? Preguntas... y sobre todo respuestas
7 de junio, 2016. El investigador Carl E. Olson analiza los datos que existen sobre la resurrección.

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  Papa en Santa Marta: La actitud del cristiano es sazonar la vida de los demás
7 de junio, 2016. "La sal y la luz no son para el cristiano, son para darlas a los demás”, explicó Francisco.

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lunes, 2 de noviembre de 2015

Evangelio del Lunes [02.11.2015]

Día litúrgico: 2 de Noviembre: Conmemoración de todos los fieles difuntos


Texto del Evangelio (Lc 23,33.39-43): Cuando los soldados llegaron al lugar llamado Calvario, crucificaron allí a Jesús y a los malhechores, uno a la derecha y otro a la izquierda. Uno de los malhechores colgados le insultaba: «¿No eres tú el Cristo? Pues ¡sálvate a ti y a nosotros!». Pero el otro le respondió diciendo: «¿Es que no temes a Dios, tú que sufres la misma condena? Y nosotros con razón, porque nos lo hemos merecido con nuestros hechos; en cambio, éste nada malo ha hecho». Y decía: «Jesús, acuérdate de mí cuando vengas con tu Reino». Jesús le dijo: «Yo te aseguro: hoy estarás conmigo en el Paraíso».

Comentario: Fra. Agustí BOADAS Llavat OFM (Barcelona, España).

«Jesús, acuérdate de mí cuando vengas con tu Reino»

miércoles, 3 de junio de 2015

El cielo. El error de los saduceos acerca de la resurrección


Hoy, con evidente intención retorcida, los saduceos son víctimas de la torpe inconsistencia de sus planteamientos. Primero, usan indebidamente la Escritura: para encontrar fundamento a sus equivocadas creencias, buscan contradicciones internas en la Revelación de Dios. Segundo, caen en el pueril error de concebir el cielo con imágenes humanas, sometiendo la grandeza celestial a esquemas terrenales.

Desde que Jesús ascendió al cielo, el ser humano ha entrado de modo inaudito y nuevo en la intimidad de Dios; el hombre encuentra, ya para siempre, espacio en Dios. El "cielo", la palabra cielo no indica un lugar sobre las estrellas, sino algo mucho más osado y sublime: indica a Cristo mismo, la Persona divina que acoge plenamente y para siempre a la humanidad, Aquel en quien Dios y el hombre están inseparablemente unidos para siempre.

—El estar del hombre en Dios es el cielo. Y nosotros nos acercamos al cielo, más aún, entramos en el cielo en la medida en que nos acercamos a Jesús y entramos en comunión con Él.

Comentario: REDACCIÓN evangeli.net (elaborado a partir de textos de Benedicto XVI) (Città del Vaticano, Vaticano).

sábado, 11 de abril de 2015

Evangelio del Sábado [11.04.2015]

Día litúrgico: Sábado de la octava de Pascua


Texto del Evangelio (Mc 16,9-15): Jesús resucitó en la madrugada, el primer día de la semana, y se apareció primero a María Magdalena, de la que había echado siete demonios. Ella fue a comunicar la noticia a los que habían vivido con Él, que estaban tristes y llorosos. Ellos, al oír que vivía y que había sido visto por ella, no creyeron. Después de esto, se apareció, bajo otra figura, a dos de ellos cuando iban de camino a una aldea. Ellos volvieron a comunicárselo a los demás; pero tampoco creyeron a éstos. Por último, estando a la mesa los once discípulos, se les apareció y les echó en cara su incredulidad y su dureza de corazón, por no haber creído a quienes le habían visto resucitado. Y les dijo: «Id por todo el mundo y proclamad la Buena Nueva a toda la creación».

Comentario: P. Raimondo M. SORGIA Mannai OP (San Domenico di Fiesole, Florencia, Italia).

María Magdalena (...) fue a comunicar la noticia a los que habían vivido con Él, (... pero) no creyeron

domingo, 8 de marzo de 2015

Jesús purifica el Templo


Hoy, teniendo la Pasión a la vista, contemplamos a Jesús expulsando enérgicamente a los mercaderes que ocupaban el "atrio de los gentiles" del Templo. Jesucristo atacaba la normativa en vigor dispuesta por la aristocracia del Templo, pero no violaba la Ley y los Profetas. Contra una praxis profundamente corrupta que se había convertido en "derecho" (se permitía el comercio en el lugar de oración reservado para los gentiles), Jesús reivindicaba el verdadero derecho divino de Israel.

Cristo removía aquello que era contrario a la adoración común de Dios, despejando el espacio para la adoración de todos. De hecho, no intervino la policía del Templo y las autoridades se limitaron a pedirle una "señal" que le legitimara para ello. "Destruid este templo y yo en tres días lo levantaré" fue su respuesta: su "señal" es la cruz y la resurrección.

—La cruz y la resurrección lo legitiman como Aquel que establece el culto verdadero. Jesús se justifica a través de su Pasión: éste es el signo de Jonás, que Él ofrece a Israel y al mundo.

Comentario: REDACCIÓN evangeli.net (elaborado a partir de textos de Benedicto XVI) (Città del Vaticano, Vaticano).

martes, 16 de septiembre de 2014

Evangelio del Martes [16.09.2014]

Día litúrgico: Martes XXIV del tiempo ordinario


Texto del Evangelio (Lc 7,11-17): En aquel tiempo, Jesús se fue a una ciudad llamada Naím, e iban con Él sus discípulos y una gran muchedumbre. Cuando se acercaba a la puerta de la ciudad, sacaban a enterrar a un muerto, hijo único de su madre, que era viuda, a la que acompañaba mucha gente de la ciudad. Al verla el Señor, tuvo compasión de ella, y le dijo: «No llores». Y, acercándose, tocó el féretro. Los que lo llevaban se pararon, y Él dijo: «Joven, a ti te digo: levántate». El muerto se incorporó y se puso a hablar, y Él se lo dio a su madre. El temor se apoderó de todos, y glorificaban a Dios, diciendo: «Un gran profeta se ha levantado entre nosotros», y «Dios ha visitado a su pueblo». Y lo que se decía de Él, se propagó por toda Judea y por toda la región circunvecina.

Comentario: + Rev. D. Joan SERRA i Fontanet (Barcelona, España).

Joven, a ti te digo: levántate

miércoles, 6 de agosto de 2014

Evangelio del Miércoles [06.08.2014]

Día litúrgico: 6 de Agosto: La Transfiguración del Señor


Texto del Evangelio (Mt 17,1-9): En aquel tiempo, Jesús toma consigo a Pedro, a Santiago y a su hermano Juan, y los lleva aparte, a un monte alto. Y se transfiguró delante de ellos: su rostro se puso brillante como el sol y sus vestidos se volvieron blancos como la luz. En esto, se les aparecieron Moisés y Elías que conversaban con Él. Tomando Pedro la palabra, dijo a Jesús: «Señor, bueno es estarnos aquí. Si quieres, haré aquí tres tiendas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías».

Todavía estaba hablando, cuando una nube luminosa los cubrió con su sombra y de la nube salía una voz que decía: «Éste es mi Hijo amado, en quien me complazco; escuchadle». Al oír esto los discípulos cayeron rostro en tierra llenos de miedo. Mas Jesús, acercándose a ellos, los tocó y dijo: «Levantaos, no tengáis miedo». Ellos alzaron sus ojos y ya no vieron a nadie más que a Jesús solo. Y cuando bajaban del monte, Jesús les ordenó: «No contéis a nadie la visión hasta que el Hijo del hombre haya resucitado de entre los muertos».

Comentario: + Rev. D. Joan SERRA i Fontanet (Barcelona, España).

Este es mi Hijo amado

jueves, 17 de abril de 2014

Papa Francisco: La Resurrección no es el 'happy end' de una película



16-04-2014

Unas 25.000 personas asistieron a la Audiencia General de la Semana Santa en San Pedro.

Durante el habitual paseo del Papa por la plaza no faltaron los saludos, las bendiciones, el mate, los autógrafos y hasta una bolsa de patatas fritas.

...Intercambios de solideo, pancartas divertidas como la de este matrimonio que pidió la bendición por sus 50 años de casados y hasta un paseo en papamóvil. Francisco desató el entusiasmo de este grupo de niños cuando les ofreció la oportunidad de subirse con él y terminar de recorrer la plaza saludando a los peregrinos.

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A continuación Francisco explicó la Semana Santa. Se centró en el pasaje de la traición de Judas y la Pasión de Jesús.

Francisco improvisa una fuerte meditación sobre la Semana Santa en la Audiencia General



16-04-2014

Durante la Audiencia General el Papa explicó el significado de la Semana Santa.

Dijo que Judas vendió a Jesús como si fuese un objeto que se encuentra en un mercado pero que él aceptó el camino de la Cruz con libertad. Explicó que la Resurrección es la prueba de que Dios interviene en el momento más oscuro, que no es el happy end de una película.

Resumen de la Catequesis del Papa

Queridos hermanos y hermanas:

sábado, 23 de noviembre de 2013

Evangelio del Sábado [23.11.2013]

Día litúrgico: Sábado XXXIII del tiempo ordinario


Texto del Evangelio (Lc 20,27-40): En aquel tiempo, acercándose a Jesús algunos de los saduceos, esos que sostienen que no hay resurrección, le preguntaron: «Maestro, Moisés nos dejó escrito que si muere el hermano de alguno, que estaba casado y no tenía hijos, que su hermano tome a la mujer para dar descendencia a su hermano. Eran siete hermanos; habiendo tomado mujer el primero, murió sin hijos; y la tomó el segundo, luego el tercero; del mismo modo los siete murieron también sin dejar hijos. Finalmente, también murió la mujer. Ésta, pues, ¿de cuál de ellos será mujer en la resurrección? Porque los siete la tuvieron por mujer».

Jesús les dijo: «Los hijos de este mundo toman mujer o marido; pero los que alcancen a ser dignos de tener parte en aquel mundo y en la resurrección de entre los muertos, ni ellos tomarán mujer ni ellas marido, ni pueden ya morir, porque son como ángeles, y son hijos de Dios, siendo hijos de la resurrección. Y que los muertos resucitan lo ha indicado también Moisés en lo de la zarza, cuando llama al Señor el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob. No es un Dios de muertos, sino de vivos, porque para Él todos viven».

Algunos de los escribas le dijeron: «Maestro, has hablado bien». Pues ya no se atrevían a preguntarle nada.

Comentario: Rev. D. Ramon CORTS i Blay (Barcelona, España).

No es un Dios de muertos, sino de vivos, porque para Él todos viven

lunes, 11 de noviembre de 2013

El Dios de cada uno de nosotros no nos ama a tiempo limitado, el Papa en el Ángelus


10-11-2013 Radio Vaticana

(RV).- ¡No es esta vida la que hace referencia a la eternidad, sino es la eternidad que ilumina y da esperanza a la vida terrenal de cada uno de nosotros! Lo dijo el Papa Francisco este domingo ante miles de fieles en la Plaza de San Pedro antes del rezo del Ángelus. “Si miramos sólo con el ojo humano, estamos llevados a decir que el camino del hombre va de la vida hacia la muerte. Jesús vuelca esta perspectiva y afirma que nuestra peregrinación va de la muerte a la vida: ¡la vida plena! Por lo tanto la muerte está detrás, a la espalda, no delante de nosotros”.

Palabras del Papa antes del rezo del Ángelus:

¡Queridos hermanos y hermanas, buenos días!

miércoles, 5 de junio de 2013

Evangelio del Miércoles [05.06.2013]

Día litúrgico: Miércoles IX del tiempo ordinario


Texto del Evangelio (Mc 12,18-27): En aquel tiempo, se le acercaron a Jesús unos saduceos, que niegan que haya resurrección, y le preguntaban: «Maestro, Moisés nos dejó escrito que si muere el hermano de alguno y deja mujer y no deja hijos, que su hermano tome a la mujer para dar descendencia a su hermano. Eran siete hermanos: el primero tomó mujer, pero murió sin dejar descendencia; también el segundo la tomó y murió sin dejar descendencia; y el tercero lo mismo. Ninguno de los siete dejó descendencia. Después de todos, murió también la mujer. En la resurrección, cuando resuciten, ¿de cuál de ellos será mujer? Porque los siete la tuvieron por mujer».

Jesús les contestó: «¿No estáis en un error precisamente por esto, por no entender las Escrituras ni el poder de Dios? Pues cuando resuciten de entre los muertos, ni ellos tomarán mujer ni ellas marido, sino que serán como ángeles en los cielos. Y acerca de que los muertos resucitan, ¿no habéis leído en el libro de Moisés, en lo de la zarza, cómo Dios le dijo: Yo soy el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob? No es un Dios de muertos, sino de vivos. Estáis en un gran error».

Comentario: Pbro. D. Federico Elías ALCAMÁN Riffo (Puchuncaví-Valparaíso, Chile).

No es un Dios de muertos, sino de vivos

martes, 17 de abril de 2012

¿Tiene sentido el sufrimiento de los inocentes?



Toda persona está llamada a aliviar el sufrimiento de los inocentes y luchar contra sus causas. Sin embargo, su sentido puede vislumbrarse sólo en la perspectiva de la vida eterna: esa injusticia causada por la libertad humana mal utilizada, Cristo la ha convertido en camino que conduce a cada persona a la resurrección; a la humanidad, a su felicidad definitiva.

Más información: Aleteia

miércoles, 11 de abril de 2012

Catequesis del Papa [11.04.2012]



Queridos hermanos y hermanas:

Después de las solemnes celebraciones de la Pascua, nuestro encuentro está colmado de alegría espiritual, que brota de la certeza que Cristo, con su muerte y resurrección, ha triunfado definitivamente sobre el pecado y la muerte. La experiencia de los once discípulos en el Cenáculo, y la de los dos peregrinos de Emaús, nos invita a reflexionar sobre el sentido de la Pascua.

También el Resucitado entra en nuestra casa y en nuestro corazón, aunque en ocasiones las puertas estén cerradas. Entra ofreciendo alegría y paz, vida y esperanza, dones que necesitamos para nuestro renacer humano y espiritual. Dejemos que Jesús resucitado venga a nuestro encuentro. Él vive y está siempre presente, camina con nosotros para guiar nuestra vida. A Él lo encontramos en dos «lugares» privilegiados, profundamente unidos entre sí: «la Palabra y la Eucaristía». Esta novedad de vida que no muere, inaugurada por la Pascua, ha de ser anunciada para que la espina del pecado que hiere el corazón del hombre deje su lugar a la gracia que germina: El Maestro ha resucitado y con Él toda la vida resurge.

viernes, 6 de abril de 2012

La Pasión según Twitter


La razón de ser de la compañía Igniter Media (EE UU) es el anuncio del mensaje cristiano de una manera atractiva y creativa a través de vídeos.

Para anunciar el mensaje de la Pasión, muerte y Resurrección de Jesucristo, la compañía estadounidense elaboró un vídeo que cuenta los pasajes de la Semana Santa al estilo Twitter.

Al principio Jesús escribe mensajes en la red social, conversa con los apóstoles y aumenta su número de seguidores. Pero al acercarse el momento de la Redención, aparecen en escena los que odiaban a Cristo, y empiezan a tramar su muerte.

Comienzan entonces a bajar los seguidores, hasta que llega un momento en el que incluso sus discípulos le traicionan: Judas primero, los demás después durmiendo en el Huerto de los Olivos, Pedro finalmente negándole tres veces...

Es el momento de la soledad, del dolor y la muerte para Jesús, del grito en la cruz: "¿Por qué me has abandonado?". Y así llega el momento luminoso de la Resurrección.

Desde entonces, y a lo largo de la Historia, cada existencia individual ha sido un continuo clicar para seguir o para dejar de seguir. Y como cada Semana Santa, éste es el momento de tomar esa nueva decisión...