12-10-2013 Radio Vaticana
(RV).- Entre miles de pañuelos blancos y rostros de amor a
la Virgen, el Santo Padre acogió a la imagen original de la Virgen de Fátima,
en la plaza de San Pedro de Roma, a las 5 de la tarde del sábado. La estatua
llegó a la ciudad eterna este mediodía, con motivo de las Jornadas Marianas que
se celebran el fin de semana.
El obispo de Roma recordó que "la fe de María da
carne humana a Jesús". "María ha concebido a Jesús en la fe, y
después en la carne, cuando ha dicho «sí» al anuncio que Dios le ha dirigido
mediante el ángel. ¿Qué quiere decir esto? Que Dios no ha querido hacerse
hombre ignorando nuestra libertad, ha querido pasar a través del libre
consentimiento de María, de su «sí»", agregó el Papa en su catequesis
afirmando que lo ha ocurrido en la Virgen Madre de manera única, también nos
sucede a nosotros a nivel espiritual cuando acogemos la Palabra de Dios con
corazón bueno y sincero y la ponemos en práctica. "Es como si Dios
adquiriera carne en nosotros. Él viene a habitar en nosotros, porque toma
morada en aquellos que le aman y cumplen su Palabra".
Catequesis completa del Santo Padre (audio de la crónica radial del evento):
Queridos hermanos y hermanas
En este encuentro del Año de la fe dedicado a María, Madre
de Cristo y de la Iglesia, Madre nuestra. Su imagen, traída desde Fátima, nos
ayuda a sentir su presencia entre nosotros. Es una realidad: María siempre nos
lleva a Jesús. Es una mujer de fe, una verdadera creyente. Podemos preguntarnos
¿Cómo es la fe de María?
1. El primer elemento de su fe es éste: La fe de María
desata el nudo del pecado (cf. LG, 56). ¿Qué significa esto? Los Padres
conciliares han tomado una expresión de san Ireneo que dice así: «El nudo de la
desobediencia de Eva lo desató la obediencia de María. Lo que ató la virgen Eva
por su falta de fe, lo desató la Virgen María por su fe» (Adv. Haer., III, 22,
4).
El «nudo» de la desobediencia, el «nudo» de la
incredulidad. Cuando un niño desobedece a su madre o a su padre, podríamos
decir que se forma un pequeño «nudo». Esto sucede si el niño actúa dándose
cuenta de lo que hace, especialmente si hay de por medio una mentira; en ese
momento no se fía de la mamá o del papá. Vosotros sabéis, ¡Cuántas veces pasa
esto! Entonces, la relación con los padres necesita ser limpiada de esta falta
y, de hecho, se pide perdón para que haya de nuevo armonía y confianza. Algo
parecido ocurre en nuestras relaciones con Dios. Cuando no lo escuchamos, no
seguimos su voluntad, cometemos actos concretos en los que mostramos falta de
confianza en él – y esto es pecado –, se forma como un nudo en nuestra
interioridad. Estos nudos nos quitan la paz y la serenidad. Son peligrosos,
porque varios nudos pueden convertirse en una madeja, que siempre es más
doloroso y más difícil de deshacer. Pero para la misericordia de Dios, lo
sabemos, nada es imposible. Hasta los nudos más enredados se deshacen con su
gracia. Y María, que con su «sí» ha abierto la puerta a Dios para deshacer el
nudo de la antigua desobediencia, es la madre que con paciencia y ternura nos
lleva a Dios, para que él desate los nudos de nuestra alma con su misericordia
de Padre. Cada uno de nosotros tiene algunos y podemos preguntarnos dentro de
nuestro corazón: ¿Cuáles son los nudos que hay en mi vida? Eh, Padre, ¡los míos
no se pueden aflojar!. Eh, ¡esto es una confusión! Todos los nudos del corazón,
todos los nudos de la conciencia se pueden aflojar. ¿Pido a María que me ayude
a tener confianza, para aflojar, para en la misericordia de Dios para cambiar?
Ella, mujer de fe, seguro que nos dirá: "Ve adelante, ve donde el Señor: Él
te entiende". Y ella lleva de la mano de María el abrazo del Padre, del
Padre de la misericordia.
2. Segundo elemento: la de fe de María da carne humana a
Jesús. Dice el Concilio: «Por su fe y obediencia engendró en la tierra al Hijo
mismo del Padre, ciertamente sin conocer varón, cubierta con la sombra del
Espíritu Santo» (LG, 63). Este es un punto sobre el que los Padres de la
Iglesia han insistido mucho: María ha concebido a Jesús en la fe, y después en
la carne, cuando ha dicho «sí» al anuncio que Dios le ha dirigido mediante el
ángel. ¿Qué quiere decir esto? Que Dios no ha querido hacerse hombre ignorando
nuestra libertad, ha querido pasar a través del libre consentimiento de María,
através de su «sí».Le ha preguntado: "¿Estás dispuesta a esto?". Y
ella ha dicho: "sí."
Pero lo que ha ocurrido en la Virgen Madre de manera
única, también nos sucede a nosotros a nivel espiritual cuando acogemos la
Palabra de Dios con corazón bueno y sincero y la ponemos en práctica. Es como
si Dios adquiriera carne en nosotros. Él viene a habitar en nosotros, porque
toma morada en aquellos que le aman y cumplen su Palabra.No es fácil entender
esto, pero sí, es fácil escucharlo en el corazón. ¿Pensamos que la encarnación
de Jesús es sólo algo del pasado, que no nos concierne personalmente? Creer en
Jesús significa ofrecerle nuestra carne, con la humildad y el valor de María,
para que él pueda seguir habitando en medio de los hombres; significa ofrecerle
nuestras manos para acariciar a los pequeños y a los pobres; nuestros pies para
salir al encuentro de los hermanos; nuestros brazos para sostener a quien es
débil y para trabajar en la viña del Señor; nuestra mente para pensar y hacer
proyectos a la luz del Evangelio; y, sobre todo, ofrecerle nuestro corazón para
amar y tomar decisiones según la voluntad de Dios. Todo esto acontece gracias a
la acción del Espíritu Santo. Y así, somos los instrumentos de Dios porque
Jesús actúa en el mundo a través de nosotros Dejémonos guiar por él.
3. Es el último elemento el de la fe de María como camino: El
Concilio afirma que María «avanzó en la peregrinación de la fe» (LG, 58). Por
eso ella nos precede en esta peregrinación, nos acompaña, nos sostiene.
¿En qué sentido la fe de María ha sido un camino? En el
sentido de que toda su vida fue un seguir a su Hijo: él -él, Jesús- es la vía,
él es el camino. Progresar en la fe, avanzar en esta peregrinación espiritual
que es la fe, no es sino seguir a Jesús; escucharlo y dejarse guiar por sus
palabras; ver cómo se comporta él y poner nuestros pies en sus huellas, tener
sus mismos sentimientos y actitudes. ¿Y cuales son los sentimientos y las
actitudes de Jesús? humildad, misericordia, cercanía, pero también un firme
rechazo de la hipocresía, de la doblez, de la idolatría. La vía de Jesús es la
del amor fiel hasta el final, hasta el sacrificio de la vida; es la vía de la
cruz. Por eso, el camino de la fe pasa a través de la cruz, y María lo entendió
desde el principio, cuando Herodes quiso matar a Jesús recién nacido. Pero
después, esta cruz se hizo más pesada, cuando Jesús fue rechazado: María
siempre estaba con Jesús, seguía a Jesús en medio del pueblo, y escuchaba las
conversaciones, las odiosidades de los que no querían al Señor. Y esta cruz,
¡ella la ha portado! la fe de María afrontó entonces la incomprensión y el
desprecio; y cuando llegó la «hora» de Jesús, es decir la hora de la pasión: la
fe de María fue entonces la lamparilla encendida en la noche. Aquella llamas en
plena noche. María veló durante la noche del sábado santo. Su llama, pequeña
pero clara, estuvo encendida hasta el alba de la Resurrección; y cuando le
llegó la noticia de que el sepulcro estaba vacío, su corazón quedó henchido de
la alegría de la fe, la fe cristiana en la muerte y resurrección de Jesucristo.
Porque siempre la fe nos porta a la alegría, y ella es la Madre de la alegría:
¡Qué nos enseña el andar por este camino de la alegría! Este es el punto
culminante -esta alegría, ¿eh?, este encuentro de Jesús y de María. Pero,
imaginemos como ha sucedido... este encuentro es el punto culmen del camino de
la fe de María y de toda la Iglesia. ¿Cómo es nuestra fe? La tenemos encendida,
como María también en los momentos difíciles, aquellos momentos de oscuridad?
¿He escuchado la alegría de la fe?
Esta tarde, Madre, te damos gracias por tu fe y renovamos
nuestra entrega a ti, Madre de nuestra fe.
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