Lectura del santo evangelio según san Lucas 2, 1-14
Sucedió en aquellos
días que salió un decreto del emperador Augusto, ordenando que se empadronase
todo el Imperio.
Este primer empadronamiento se hizo siendo Cirino gobernador de Siria. Y todos iban a empadronarse, cada cual a su ciudad.
También José, por ser de la casa y familia de David, subió desde la ciudad de Nazaret, en Galilea, a la ciudad de David, que
se llama Belén, en Judea, para
empadronarse con su esposa María, que estaba encinta. Y sucedió que, mientras
estaban allí, le llegó a ella el tiempo del parto y dio a luz a su hijo
primogénito, lo envolvió en pañales y lo recostó en un pesebre, porque no había
sitio para ellos en la posada.Este primer empadronamiento se hizo siendo Cirino gobernador de Siria. Y todos iban a empadronarse, cada cual a su ciudad.
También José, por ser de la casa y familia de David, subió desde la ciudad de Nazaret, en Galilea, a la ciudad de David, que
En aquella misma región había unos pastores que pasaban la noche al aire libre, velando por turno su rebaño.
De repente un ángel del Señor se les presentó; la gloria del Señor los envolvió de claridad, y se llenaron de gran temor.
El ángel les dijo:
«No temáis, os anuncio una buena noticia que será de gran alegría para todo el pueblo: hoy, en la ciudad de David, os ha nacido un Salvador, el Mesías, el Señor. Y aquí tenéis la señal: encontraréis un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre.»
De pronto, en torno al ángel, apareció una legión del ejército celestial, que alababa a Dios, diciendo:
«Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres de buena voluntad».
Pautas para la homilía
La noche no
interrumpe tu historia con el hombre;
la noche es tiempo de salvación.
De noche en un pesebre, nacía tu Palabra,
de noche lo anunciaron el ángel y la estrella.
La noche es tiempo de salvación.(Liturgia de las horas.)
la noche es tiempo de salvación.
De noche en un pesebre, nacía tu Palabra,
de noche lo anunciaron el ángel y la estrella.
La noche es tiempo de salvación.(Liturgia de las horas.)
En el silencio y en
la paz de esta noche santa, la humanidad se pregunta:
¿Cuál es el sentido
de la Navidad? Para todo tipo de opresión humana, hay liberación. Así dice el
profeta:El pueblo que caminaba en las tinieblas ha visto una gran luz. Y
dirigiéndose a Dios exclama: Acreciste la alegría, aumentaste el gozo.Navidad
es fuente de gozo de liberación. Los hombres son un relato de Dios: en
sus acciones sobresalientes, en las menos notables, en sus contradicciones
y paradojas, en toda su humanidad puede ser un relato de Dios. Lo
verdaderamente humano posee un poder de seducción porque lleva en su entraña la
fuerza de Dios.
¿Cómo pasar de las
tinieblas a la luz, de la tristeza al gozo? Haciéndonos más humanos, con la
llegada de un Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de la Paz, Porque el
amor ardiente del Señor todo poderoso lo realizará.Necesitamos
descubrir a Dios en todo lo humano. El Dios que se nos acerca en Navidad
no sólo se nos muestra en lo humano, sino que humaniza al hombre que entra en
contacto con Él. La Encarnación es el momento cumbre del complot divino, en el
que nuestra pobre humanidad recibe en Jesús la vida divina que la humaniza.
Este es el sentido
más antiguo de la Navidad: el fin del miedo, la liberación de la dominación
enemiga y todo ello gracias a que unNiño nos ha nacido,que da vida
a una sociedad en la que habrá justicia, paz, alegría y con ellas, el coraje de
vivir más humanamente. Tú sobrenaturalizaste al hombre, en lo que era
natural, humanizándolo, (Unamuno)
Pablo explica a
Tito el sentido de la Venida de Jesús. La universalidad de la Salvación es una
dimensión esencial de la Navidad. Se ha manifestado la gracia de Dios, que
trae la salvación para todos los hombres Desde que el Hijo de Dios se ha
hecho hombre, quiere ser acogido y reconocido como hombre.
El relato del
Nacimiento de Jesús, que escuchamos esta noche, es simple, lleno de matices
teológicos y humanos, con un alcance misionero para los cristianos: La
narración del nacimiento, el anuncio de los ángeles a los pastores, y la
acogida del anuncio, los pastores que encuentran a Jesús y comparten su
experiencia a otros, nos devuelven la vocación misionera. Hoy os ha nacido,
en la ciudad de David, un Salvador, que es el Mesías, el Señor. Esta es la
señal: Un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre.El punto
central son las palabras de los ángeles a los pastores con dos motivos que
iluminan uno a otro: La visible pobreza de la humanidad de Jesús y la gloria de
Dios, escondida en su presencia entre los hombres. Este es el signo divino
extraordinario del inicio de una época nueva en la historia de los hombres.
A la luz del acontecimiento
de esta Noche no sólo conmemoramos, sino que nos transformamos en
cristianos. Ser cristiano significa ser radicalmente humano. Siendo humano como
Jesús, puedo vivir en el mundo, actuar, sufrir y morir realmente como hombre.
Sostenido por Dios y ayudando a los demás en la dicha y en la desdicha, en la
vida y en la muerte. Necesitamos acercarnos con la limitación
de nuestra mente al misterio del Verbo encarnado, porque con ello se
ilumina nuestro misterio más humano. El hombre del tercer milenio tiene
también necesidad de un Salvador, revelador del Amor del Padre, para escapar
del individualismo, de la superficialidad y la deshumanización. Dios está en
la tierra; ¿Quién no será celeste? Dios viene a nosotros, ¿quién no se hará
divino hoy, no buscará con celo la sabiduría, para hacerse cercano a Dios? Dios
está envuelto en pobres pañales; ¿quién no se hará rico de la divinidad de Dios
si acoge algo humilde?”. (Sofronio de Jerusalén). ¡Hombre, se lo que eres!
¡Cristiano, se lo que eres!
Por todo ello, Si
la Encarnación de Jesús, es la Humanización de nuestro Dios, todo
lo Humano es el camino, el lenguaje, el lugar para encontrarlo, relacionarse
con El, aunque sea en la noche, y con El seguir humanizándonos unos a otros.
Porque el Dios que se nos acerca en Navidad no sólo se nos muestra como muy
humano, sino como aquel que humaniza al hombre que entra en contacto con
Él.Buscando humanizar al hombre, ocurrió lo impensable: Dios se hace hombre.Dios
quiere comunicar a lo humano la vida que sólo El posee. Pero siempre en un
diálogo de libertad a libertad. Es el Dios comprometido con el hombre, que toma
en serio al hombre, que quiere llevar lo esencial del hombre a plenitud. Su
gloria es el bien del hombre. Dios liberador de los oprimidos y que nos compromete
con la liberación de todos. . La gloria de Dios es la vida del hombre(S,
Ireneo)
Dios tiene un
nombre y nos llama por nuestro nombre. Es persona y busca a la persona. Tiene
un rostro y busca nuestro rostro. Tiene un corazón y busca nuestro corazón. Jesús
es el Dios encarnado, Dios salvador. Su ser es salvar y humanizar al
hombre.
¿Qué señales de
“noche” descubro hoy en nuestra humanidad, y cómo puedo buscar a Dios encarnado
ahí?
¿Cómo puedo
abrirme y recibir a Dios, desde la pobreza de mi humanidad?
“Nos gobiernas
con mucha indulgencia. Actuando así, enseñaste a tu pueblo que el hombre justo
debe ser humano (Sab 12,18-19).¿Cómo hacerme más humano y
cristiano esta Navidad?
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