viernes, 2 de marzo de 2012

No encontraremos a Dios sin perdonar

Hoy encontramos la enseñanza de Jesús sobre el perdón al comienzo del "Sermón de la Montaña", en una nueva interpretación del quinto mandamiento. La ofensa sólo se puede superar mediante el perdón, no a través de la venganza. Dios es un Dios que perdona porque ama a sus criaturas; pero el perdón sólo puede penetrar, sólo puede ser efectivo, en quien a su vez perdona.

El Señor nos dice que no se puede presentar ante Dios quien no se ha reconciliado con el hermano; adelantarse con un gesto de reconciliación, salir a su encuentro, es una condición previa para dar culto a Dios correctamente. A este respecto, podemos pensar que Dios mismo, sabiendo que los hombres estábamos enfrentados con Él como rebeldes, se ha puesto en camino desde su divinidad para venir a nuestro encuentro, para reconciliarnos.

—Jesús, antes del don de la Eucaristía, te arrodillaste ante tus discípulos y les lavaste los pies sucios, los purificaste con tu su amor humilde. Que sea así mi perdón.

* Texto elaborado a partir de textos de Benedicto XVI (Master evangeli.net)

Evangelio del Viernes [02.03.2012]

Día litúrgico: Viernes I de Cuaresma


Texto del Evangelio (Mt 5,20-26): En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: «Os digo que, si vuestra justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el Reino de los cielos. Habéis oído que se dijo a los antepasados: ‘No matarás; y aquel que mate será reo ante el tribunal’. Pues yo os digo: Todo aquel que se encolerice contra su hermano, será reo ante el tribunal; pero el que llame a su hermano "imbécil", será reo ante el Sanedrín; y el que le llame "renegado", será reo de la gehenna de fuego.

»Si, pues, al presentar tu ofrenda en el altar te acuerdas entonces de que un hermano tuyo tiene algo contra ti, deja tu ofrenda allí, delante del altar, y vete primero a reconciliarte con tu hermano; luego vuelves y presentas tu ofrenda. Ponte enseguida a buenas con tu adversario mientras vas con él por el camino; no sea que tu adversario te entregue al juez y el juez al guardia, y te metan en la cárcel. Yo te aseguro: no saldrás de allí hasta que no hayas pagado el último céntimo».

Comentario: Fr. Thomas LANE (Emmitsburg, Maryland, Estados Unidos).

«Deja tu ofrenda allí, delante del altar, y vete primero a reconciliarte con tu hermano»


jueves, 1 de marzo de 2012

Por la paz y los cristianos en Tierra Santa, Oriente Medio y el mundo


01-03-2012 Radio Vaticana

(RV).- «La Congregación para las Iglesias Orientales recuerda a los obispos del mundo entero la constante solicitud del Papa Benedicto XVI para que se sostenga generosamente la misión de la Iglesia en los Lugares Santos. Misión que es específicamente pastoral y que al mismo tiempo ofrece a todos sin distinción un encomiable servicio social. Así crece aquella fraternidad que supera y derriba las divisiones y las discriminaciones para inaugurar sin cesar el diálogo ecuménico y la colaboración interreligiosa. Ello constituye una admirable obra de paz y de reconciliación, aún más necesaria hoy, en que junto con el Santo Padre estamos profundamente preocupados».

Así se lee en la Carta de la Congregación para las Iglesias Orientales que se publicó este jueves, «mientras vivimos la espera cuaresmal de la Pascua del Señor, ocasión propicia para sensibilizar a toda la Iglesia católica en favor de Tierra Santa, promoviendo particulares iniciativas de oración y de caridad fraterna».

Dirigiendo «una cordial invitación a todas las comunidades eclesiales para que acompañen a los cristianos de Jerusalén, Israel y Palestina, así como a los de los países de la región, como Jordania, Siria, Líbano, Chipre y Egipto, que integran juntos aquella Tierra bendita» -donde se hizo hombre el Hijo de Dios, donde anunció el Reino, se inmoló, padeciendo y muriendo en la Cruz, y donde resucitó y nos donó el Espíritu- el Prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales reitera en esta tradicional misiva, con motivo de la Colecta cuaresmal en favor de Tierra Santa, las palabras y oraciones del Papa por la paz.

Los Padres de la Iglesia, Maestros y Gigantes de la fe


01-03-2012 Radio Vaticana

(RV).- La prefectura de la Casa Pontificia publicó este jueves los temas de las predicaciones para la Cuaresma de este año, que como es tradicional tienen lugar con la participación del Papa, los viernes, de este tiempo litúrgico, desde el próximo 9 hasta el 30 de marzo, puesto que la primera semana cuaresmal está dedicada a los ejercicios espirituales del Papa y de la Curia Romana.

«Acuérdense de quienes los dirigían, e imiten su fe». (Heb 13, 7) Los Padres de la Iglesia, maestros de fe. En preparación del Año de la Fe, convocado por el Santo Padre Benedicto XVI –del 12 de octubre de este 2012, hasta el 24 de noviembre de 2013– las cuatro predicaciones cuaresmales se proponen dar nuevo impulso y frescor a nuestro creer, mediante un renovado contacto con los ‘gigantes de la fe’ del pasado –escribe el Predicador de la Casa Pontificia, el Padre Raniero Cantalamessa– explicando que cada semana seguirá la escuela de uno de los cuatro grandes doctores de la Iglesia oriental. Atanasio, Basilio, Gregorio Nacianceno y Gregorio de Nisa, para ver qué nos dicen hoy, sobre el dogma que los caracteriza respectivamente. Es decir, la divinidad de Cristo, el Espíritu Santo, la Trinidad y el conocimiento de Dios.

Citando al Beato Juan Pablo II, la comunicación del predicador de la Casa Pontificia recuerda que los Padres son una estructura estable de la Iglesia y para la Iglesia de todos los siglos cumplen una función perenne. Por lo que la Iglesia no se cansa nunca de volver a sus escritos, repletos de sabiduría e incapaces de envejecer, renovando sin cesar su recuerdo.

Refiriéndose a los Gigantes de la Fe, y citando al Siervo de Dios Pablo VI, el padre Cantalamessa, recuerda que sin los Padres de la Iglesia sería imposible cumplir la renovación bíblica, la reforma litúrgica y la nueva investigación teológica impulsada y anhelada por el Concilio Ecuménico Vaticano II. Ellos fueron para el desarrollo de la Iglesia lo que fueron los Apóstoles para su nacimiento. Sintieron la necesidad de adaptar el mensaje evangélico a la mentalidad de sus contemporáneos y de nutrirse con el alimento de las verdades de la Fe a sí mismos y al pueblo de Dios.

Recordamos que también estas predicaciones tienen lugar en la Capilla de la Madre del Redentor del Palacio Apostólico, donde Benedicto XVI está participando desde el pasado Domingo en los ejercicios espirituales cuaresmales, para cuyas meditaciones el Santo Padre ha elegido este año al Card. Laurent Mosengwo Pasinya, Arzobispo de Kinshasa, República Democrática del Congo. El purpurado, dedicó sus meditaciones de ayer por la tarde y de la mañana de este jueves al pecado del sacerdote y su muerte espiritual, a la penitencia y la reconciliación, y al amor fraterno. Siempre en el marco del tema elegido para este año de «La comunión del cristiano con Dios», inspirándose en la primera Carta de San Juan: «Y nosotros estamos en comunión con el Padre y con su Hijo Jesucristo».

CdM

Intenciones del Papa (Marzo ‘12)


La intención general del Apostolado de la Oración: “Para que en todo el mundo sea reconocida adecuadamente la contribución de la mujer al desarrollo de la sociedad”.

Su intención misionera: “Para que el Espíritu Santo conceda perseverancia a cuantos son discriminados, perseguidos y asesinados por el nombre de Cristo, particularmente en Asia”.

Festividades del día 1 de Marzo (II)

Obispo.

Virgen.

Obispo.

Abadesa.

Completando santoral de este día.

Festividades del día 1 de Marzo (I)

San Rosendo (Rudesindo)
Obispo.

Mártir.

Obispo.

XLVIII Papa.

Obispo.

Presbítero Dominico.

"Oración vocal" (personal / comunitaria) y "oración continua"

Hoy consideramos dos expresiones de la oración. Por un lado, la presencia de Dios, este estar interiormente y continuamente con Dios de manera silenciosa, que, por otro lado, necesita un sustento: la oración vocal, que se expresa con palabras, imágenes y pensamientos.

Esta oración vocal debe brotar, sobre todo, de nuestro corazón, de nuestras penas, esperanzas, alegrías, sufrimientos; de la vergüenza por el pecado, así como de la gratitud por el bien, siendo así una oración totalmente personal. Pero necesitamos también el apoyo de esas plegarias en las que ha tomado forma el encuentro con Dios de toda la Iglesia (sin estas ayudas, nuestra plegaria personal y nuestra imagen de Dios se hacen subjetivas y terminan por reflejar más a nosotros que al Dios vivo).

—En las fórmulas de oración que han surgido primero de la fe de Israel y después de la fe de los que oran como miembros de la Iglesia, aprendemos a conocer a Dios y a conocernos a nosotros mismos: son una escuela de oración.

* Texto elaborado a partir de textos de Benedicto XVI (Master evangeli.net)

Evangelio del Jueves [01.03.2012]

Día litúrgico: Jueves I de Cuaresma


Texto del Evangelio (Mt 7,7-12): En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: «Pedid y se os dará; buscad y hallaréis; llamad y se os abrirá. Porque todo el que pide recibe; el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá. ¿O hay acaso alguno entre vosotros que al hijo que le pide pan le dé una piedra; o si le pide un pez, le dé una culebra? Si, pues, vosotros, siendo malos, sabéis dar cosas buenas a vuestros hijos, ¡cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará cosas buenas a los que se las pidan! Por tanto, todo cuanto queráis que os hagan los hombres, hacédselo también vosotros a ellos; porque ésta es la Ley y los Profetas».

Comentario: Rev. D. Joaquim MESEGUER García (Sant Quirze del Vallès, Barcelona, España).

«Todo el que pide recibe; el que busca, halla»


Festividad de San Rosendo

Obispo.

Martirologio Romano: En Celanova, de Galicia, en España, san Rosendo (Rudesindus), antes obispo de Dumio, que cuidó de promover o instaurar la vida monástica en la misma región y, habiendo renunciado a la función episcopal, tomó el hábito monástico en el monasterio de Celanova, que después presidió como abad (977).

Fecha de canonización: En el año 1195 por el Papa Clemente III.

Etimológicamente significa “gobernante glorioso”. Viene de la lengua alemana.

Este joven vino al mundo en el seno de una familia acomodada de Portugal y Galicia. Desde que tuvo la edad suficiente para estudiar, hizo sus estudios profanos y sagrados.

Su vocación estaba marcada por lo religioso. Cuando menos lo esperaba, el pueblo entero, a los 18 años, lo eligió como obispo para la ciudad de las peregrinaciones, Santiago de Compostela.

No obstante, a pesar de su plena juventud recién iniciada, dio en todo pruebas de una exquisita madurez humana y espiritual.

Todos los días predicaba en la santa Misa y, tras la celebración del encuentro con el Señor, hacía como él: salir a la calle y preocuparse de los preferidos del Evangelio, los pobres y abandonados.

A medida que fue creciendo, observó con ojos de lince la situación moral en que se encontraba la diócesis. Era necesario que las costumbres se reformaran con nuevo vigor y con un sentido cristiano en profundidad.

Su fama llegó a ser tan grande que el mismo rey D. Sancho lo nombró su confidente y el director espiritual de su alma. El mismo monarca, desde el mismo inicio, dio la aprobación para que fuera el pastor de la ciudad.

Eran tiempos difíciles lo que le tocó vivir. Por entonces, los normandos estaban invadiendo España y los moros a la vecina Portugal.

Y para colmo, en esta situación, el rey se encontraba fuera.

¿Qué hacer?
Orando a Dios y con la fuerza que da en estas situaciones límite, se puso al frente de las tropas y arengaba a sus soldados con estas palabras: "Ellos con carros y caballos, nosotros en el nombre del Señor".

Cuando terminó la batalla, toda la gente lo recibió en Santiago con vítores y alabanzas. El, huyendo de toda vanidad, se retiró al monasterio de Celanova, clave de la vida benedictina en aquellos lugares. Lo nombraron abad. En este monasterio se encuentran los códices en los que se narran sus milagros. Murió en el año 977.