Domingo XXIX del tiempo ordinario, Ciclo C
El evangelio [dominical, Lc 18, 1-8] empieza así: «En
aquel tiempo, Jesús les decía una parábola a sus discípulos para inculcarles
que era preciso orar siempre sin desfallecer». La parábola es la de la viuda
inoportuna. A la pregunta: «¿Cuántas veces hay que orar?», Jesús responde:
¡Siempre! La oración, como el amor, no soporta el cálculo de las veces. ¿Hay
que preguntarse tal vez cuántas veces al día una mamá ama a su niño, o un amigo
a su amigo? Se puede amar con grandes diferencias de conciencia, pero no a
intervalos más o menos regulares. Así es también la oración.
Este ideal de oración continua se ha llevado cabo, en
diversas formas, tanto en Oriente como en Occidente. La espiritualidad oriental
la ha practicado con la llamada oración de Jesús: «Señor Jesucristo, ¡ten
piedad de mí!». Occidente ha formulado el principio de una oración continua,
pero de forma más dúctil, tanto como para poderse proponer a todos, no sólo a
aquellos que hacen profesión explícita de vida monástica. San Agustín dice que
la esencia de la oración es el deseo. Si continuo es el deseo de Dios, continua
es también la oración, mientras que si falta el deseo interior, se puede gritar
cuanto se quiera; para Dios estamos mudos. Este deseo secreto de Dios, hecho de
recuerdo, de necesidad de infinito, de nostalgia de Dios, puede permanecer vivo
incluso mientras se está obligado a realizar otras cosas: «Orar largamente no
equivale a estar mucho tiempo de rodillas o con las manos juntas o diciendo
muchas palabras. Consiste más bien en suscitar un continuo y devoto impulso del
corazón hacia Aquél a quien invocamos».
